"Chevaliers de l'Apocalypse" ou "Quatre cavaliers de l'Apocalypse" est un terme utilisé pour décrire quatre personnages des Révélations de Jean l'Évangéliste, le dernier livre du Nouveau Testament. Il existe plusieurs interprétations de ces personnages, mais le plus souvent les cavaliers de l'Apocalypse sont associés aux désastres qui vont s'abattre sur l'humanité au dernier stade de son développement.
Instructions
Étape 1
Dans les Révélations de Jean l'Évangéliste, Dieu appelle quatre créatures sur des chevaux blancs, rouges, corbeau et pâles et leur donne le pouvoir et la force de semer la destruction sur terre. Les cavaliers de l'Apocalypse sont les signes avant-coureurs du Jugement dernier. Il n'y a pas de consensus sur ce que chacun des coureurs représente. On pense qu'un cavalier sur un cheval blanc incarne la peste, sur un rouge - la guerre, sur un corbeau - la faim et sur un pâle - la mort. Les cavaliers apparaissent strictement les uns après les autres, leur apparition est précédée du descellement du Livre de Vie par l'Agneau (Jésus Christ).
Étape 2
Le premier à apparaître est un cavalier sur un cheval blanc, armé d'un arc. Son image est la plus controversée. Il existe différentes interprétations de l'image d'un cavalier sur un cheval blanc. Les évangéliques allemands ont interprété cette image comme une guerre civile, un conflit interne. L'évangéliste Billy Graham croit que cette image personnifie l'Antéchrist, une fausse prophétie.
Étape 3
Le théologien influent du IIe siècle Irénée de Lyon croyait que le cavalier sur le cheval blanc était Jésus-Christ lui-même, et le cheval blanc était un symbole du succès de la diffusion de l'Évangile. Par la suite, de nombreux théologiens ont soutenu ce point de vue. La couleur blanche dans la Bible personnifie le plus souvent la justice, Jésus-Christ apparaît comme un cavalier sur un cheval blanc, comme la Parole de Dieu dans l'Apocalypse, et dans l'Évangile de Marc, il est dit que la propagation de l'Évangile peut précéder l'approche de la Jugement dernier.
Étape 4
Le plus souvent, un cavalier sur un cheval blanc est considéré comme la personnification de la peste, des maladies infectieuses et s'appelle la peste. L'origine de cette interprétation n'est pas claire. Dans certaines traductions de la Bible, la « peste » est mentionnée avant la description du quatrième cavalier. On ne sait pas si cela se réfère uniquement au quatrième cavalier ou aux quatre cavaliers.
Étape 5
Le deuxième cavalier monte un cheval rouge et est armé d'une épée. Le plus souvent, cette image est interprétée comme un symbole de guerre. Son cheval est rouge, ce qui est le plus souvent perçu comme un symbole de sang versé. Le symbole du massacre est l'épée du cavalier levée. Certains érudits de la Bible pensent que le cavalier sur le cheval rouge peut aussi être une allégorie de la persécution des chrétiens.
Étape 6
Le troisième cavalier, monté sur un cheval noir, est le plus souvent perçu comme Faim. Dans ses mains, il tient une balance. Lorsqu'il apparaît, des voix se font entendre sur les prix des céréales et de l'orge, qui devraient augmenter après les destructions causées par la famine. Dans le même temps, il est mentionné que les prix du vin et de l'huile resteront inchangés. Cela peut signifier une abondance de produits de luxe lorsque la nourriture est rare, ainsi que le salut des chrétiens qui utilisent le vin et l'huile dans leurs ordonnances.
Étape 7
Le quatrième cavalier, le cavalier au cheval pâle, est le seul dont le nom est mentionné dans le texte, et ce nom est la Mort. Le quatrième cavalier ne tient rien dans ses mains, mais on dit que l'enfer le suit. La couleur pâle du cheval représente la pâleur du cadavre.
