Les folies des gens ne peuvent que susciter l'attention particulière de la société. Dans l'histoire de la Russie, il y a des cas où les saints fous ont attiré l'attention des tsars eux-mêmes. Quelle est la signification du comportement de ces personnes ? La réponse peut être beaucoup plus complexe que la question elle-même.
Qui sont les saints fous
Dans la société moderne, les individus peuvent éprouver divers troubles psychologiques. Le déséquilibre et la folie sont parfois attribués à la pathologie clinique. Le nom même de "saint fou" signifie fou, fou. Mais ce terme est utilisé dans une plus large mesure non pas pour les personnes souffrant de troubles mentaux de la personnalité, mais comme une blague sur une personne dont le comportement provoque un sourire. Chez les gens du commun, les fous ordinaires du village pourraient être appelés fous sacrés.
Une attitude complètement différente envers les saints fous qui sont canonisés par l'Église. La folie est une sorte d'exploit spirituel de l'homme. En ce sens, il est compris comme une folie pour l'amour du Christ, un exploit volontaire d'humilité. Il est à noter que cet ordre de saints apparaît précisément en Russie. C'est précisément ici que la sottise est si vivement présentée comme sublime et indique divers problèmes graves de la société sous le couvert d'une folie imaginaire.
A titre de comparaison, sur plusieurs dizaines de saints fous, seuls six travaillaient dans d'autres pays. Ainsi, il s'avère que les saints fous sont des gens saints canonisés par l'Église. Leur comportement insensé a encouragé les gens à se pencher sur les problèmes spirituels qui existent dans la société.
La première mention de saints fous remonte au XIe siècle. Les sources hagiographiques font référence à Isaac de Pechersky, qui ascète dans la célèbre Laure de Kiev. Plus tard, pendant plusieurs siècles, l'exploit de la sottise n'est pas mentionné dans l'histoire. Mais déjà aux XV-XVII siècles, ce type de sainteté a commencé à fleurir en Russie. On connaît de nombreux noms de personnes qui sont glorifiées par l'Église comme de grands dévots de la piété. De plus, leur comportement pourrait soulever de nombreuses questions de la part des autres. Le bienheureux Vasily de Moscou est considéré comme l'un des saints fous les plus célèbres. En son honneur, un temple célèbre a été construit à Moscou sur la place principale du pays. Les noms de Procopius Ustyuzhsky et Mikhail Klopsky sont également conservés dans l'histoire.
Des gens idiots ont commis des actes insensés. Par exemple, au marché, ils pourraient lancer des choux sur les gens. Mais il vaut la peine de distinguer la folie pour l'amour du Christ de la folie innée (la folie). Les saints fous chrétiens étaient généralement des moines errants.
Historiquement, en Russie, les bouffons et les clowns, qui amusaient les palais princiers et, avec leur comportement ridicule, plaisaient aux boyards, pouvaient aussi être appelés saints fous. Le contraire de ceci est la folie pour l'amour de Christ. Ces saints fous, au contraire, dénonçaient les boyards, les princes et les rois eux-mêmes pour les péchés.
Quelle est la signification de la folie pour l'amour du Christ
Les saints insensés n'ont jamais été qualifiés de stupides ou de fous. Au contraire, certains d'entre eux étaient suffisamment instruits, d'autres écrivaient des livres sur les exploits spirituels. Il n'est pas si facile de se plonger dans le mystère de la sainte folie en Russie. Le fait est que les saints fous pour l'amour du Christ ont consciemment assumé une telle image afin d'y cacher leur sainteté. C'était une sorte d'humilité personnelle. Dans les actions folles de ces personnes, elles ont trouvé un sens caché. C'était une dénonciation de la bêtise de ce monde sous couvert de folie imaginaire.
Les saints insensés pouvaient être respectés par les grands dirigeants de la Russie. Par exemple, le tsar Ivan le Terrible connaissait personnellement Basile le Bienheureux. Ce dernier a dénoncé le roi pour ses péchés, mais pour cela il n'a même pas été exécuté.
Le phénomène même de la folie pour l'amour du Christ, en tant que type de sainteté, n'a pas encore été pleinement compris et expliqué par les sciences profanes. Les saints fous, qui se sont chargés de l'exploit de paraître volontairement fous, attirent encore l'attention des psychologues, des philosophes et des théologiens.
