De plus en plus de personnes sont friandes de diverses pratiques orientales, cherchant un moyen de se débarrasser de la routine et du quotidien. La méditation devient une véritable découverte pour beaucoup.
On peut dire que la méditation est un état de pure conscience dépourvu de contenu. La conscience d'une personne moderne déborde de reflets insignifiants et insignifiants, d'absurdités, elle ressemble à un miroir recouvert d'une couche de poussière. Ces couches ne vous permettent pas de voir le reflet de votre vrai moi. Beaucoup de gens ne savent même pas qui ils sont vraiment. La méditation peut vous aider à acquérir ces précieuses connaissances, à dépoussiérer et à regarder votre réflexion.
La méditation, en un sens, peut être opposée à l'esprit. L'esprit est une foule constante, une personne analyse ses désirs, essaie de systématiser les pensées, les souvenirs, les ambitions. Le cerveau de toute personne fonctionne constamment, même dans un rêve, donnant lieu à des rêves et des cauchemars. La méditation est un état qui permet de s'élever au-dessus de cette vanité constante, de dépasser le cadre habituel.
Manque de pensées, agitation, silence de la conscience - c'est la méditation. C'est dans cet état que l'on peut s'approcher le plus possible de la vérité absolue. La méditation ne peut être abordée du point de vue de la raison, car elle s'y oppose et même la nie. On peut dire qu'une personne comprend ce qu'est la méditation lorsqu'elle réalise la fausseté de l'expression ancienne « Je pense, donc j'existe ».
Plus la méditation est profonde, plus il devient clair que l'homme n'est pas son esprit. A ce moment, des moments de silence absolu, le silence apparaissent, une sensation d'espace pur surgit. C'est dans cet état qu'une personne peut découvrir qui elle est et pourquoi elle existe. Il est assez difficile pour une personne moderne d'entrer dans cet état, beaucoup prennent des années pour y parvenir, mais le résultat vaut presque toujours une longue pratique.
Il faut comprendre que la méditation n'est en aucun cas une concentration. Après tout, pour se concentrer, il doit y avoir un objet de concentration. La méditation cherche à s'éloigner le plus possible de l'idée même d'objets, de frontières. Dans l'état de méditation, il ne peut y avoir de frontière entre "je" et "le monde" ou entre "dedans" et "dehors". La concentration, contrairement à la méditation, provoque de la fatigue et draine l'esprit. Toute concentration est un état qui ne peut être atteint que pendant une courte période de temps. La méditation est plutôt un processus de libération des idées conventionnelles sur le monde, et ce processus ne se déroule pas à un niveau conscient, sans impliquer l'esprit.
