Le sol sur lequel le mouvement dissident en Union soviétique a grandi était la période du dégel, qui est tombée sur la première décennie après la mort de Staline. Le phénomène du mouvement dissident est apparu dans l'Europe médiévale, mais la dissidence soviétique est devenue une étape importante dans l'histoire de la Russie.
Instructions
Étape 1
Le culte de la personnalité a pris fin avec la mort naturelle de Staline et a finalement été démystifié lors du XXe Congrès historique du PCUS. La période de dégel a donné pendant quelque temps aux partisans des transformations démocratiques l'espoir du triomphe de la justice dans le domaine des droits civils et humains de l'individu. Mais le système socialiste, basé sur des méthodes de gouvernement autoritaires, ne permet pas la dissidence. Dès le début, les relations du premier secrétaire du PCUS, N. S. Khrouchtchev avec l'intelligentsia créatrice. Bien qu'au cours de plusieurs années la censure se soit affaiblie au point qu'il soit devenu possible de publier des publications dénonçant le régime antipopulaire de la dictature, il n'y avait aucune possibilité d'assurer la liberté complète de l'individu dans les conditions d'un État totalitaire.
Étape 2
Le mouvement dissident a mûri sur la base du dégel. Avec la fin du bouleversement démocratique temporaire, de nombreux défenseurs des droits humains ont été mis hors la loi. Contrairement aux quelques groupes antisoviétiques qui opéraient à l'époque du culte de la personnalité, les dissidents n'appelaient pas à la destruction du système existant, mais prônaient uniquement le respect des droits de l'homme. La seule méthode acceptable pour les dissidents était les manifestations de protestation pacifiques. La raison de la première manifestation, qui a eu lieu le 5 décembre 1065, était l'arrestation des écrivains Yuri Daniel et Andrei Sinyavsky, qui ont publié leur histoire "Marches avec Pouchkine" en Occident - une œuvre d'un genre purement littéraire. Le fait même de la publication à l'étranger était scandaleux, ce qui est devenu le motif d'accuser les écrivains d'activités antisoviétiques. Les autorités ont répondu à la manifestation par un article de la loi pénale de l'URSS « sur les actions de groupe qui violent gravement l'ordre public ». C'était le seul moyen légal possible de combattre la dissidence, puisque l'Union soviétique s'est positionnée sur la scène internationale en tant qu'État démocratique.
Étape 3
La censure tacite et la persécution de la dissidence en Union soviétique ont conduit à un phénomène aussi unique que le « samizdat ». Initialement, le sujet de l'édition indépendante était les œuvres d'art, en particulier les poèmes de Tsvetaeva, Mandelstam, Brodsky, puis des messagers politiques ont commencé à apparaître, tels que "Veche", "Duel", etc.
Étape 4
La dissidence constituait une menace sérieuse non pas tant pour le système existant que pour l'autorité de l'État socialiste. Le slogan déclaré de l'absence de répression politique et, par conséquent, de prisonniers politiques, a fortement enchaîné les mains des forces de l'ordre. Outre la loi sur les atteintes à l'ordre public, les dissidents pouvaient se voir proposer un article sur le parasitisme, comme ce fut le cas de Joseph Brodsky, qui n'était pas membre de l'Union des écrivains et n'avait pas d'emploi officiel. Certains ont été déclarés malades mentaux et isolés de la société dans des hôpitaux psychiatriques.
Étape 5
On ne sait pas quel rôle les dissidents ont joué dans l'effondrement de l'Union soviétique; très probablement, le socialisme a survécu à son utilité en tant que système économique inefficace, mais ils ont constitué toute une couche de la culture soviétique qui ne peut passer inaperçue.
