L'un des principes fondamentaux du christianisme est l'unité de la Sainte Trinité. Chaque chrétien fait face à une tâche difficile: comprendre et accepter la Trinité de la Divine Essence. En règle générale, la compréhension du Père et du Fils ne pose aucun problème, car le concept de népotisme et de transfert de pouvoir de père en fils est proche de l'humanité. Des problèmes surgissent dans la compréhension du Saint-Esprit comme une entité immatérielle, mais réellement existante.
Du judaïsme au christianisme primitif
Le Saint-Esprit est mentionné à plusieurs reprises dans l'Ancien Testament. Il s'agit d'une substance éternelle, non créée lors de la création du monde, mais qui a toujours existé. Avant la création du monde, la terre était déserte, seul l'Esprit planait au-dessus de l'abîme des eaux. Bien sûr, il a pris la part la plus directe dans la création: il a plané au-dessus du sol et l'a réchauffé, comme un oiseau protégeant ses poussins.
Dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit et Dieu ne font pas un. Dieu envoie le Saint-Esprit sur terre pour construire, protéger et accomplir des miracles. En tant que créateur attentionné, Dieu se soucie de sa création et son messager est le médiateur entre le Très-Haut et ses enfants choisis.
Avec la venue dans le monde de Jésus-Christ, la situation change. Désormais, chaque croyant devient dépositaire d'une partie de l'essence divine. Le Christ dit que le Fils, le Père et le Saint-Esprit sont un, et si une personne ne peut pas comprendre cela, alors elle doit simplement l'accepter. Il met aussi en garde: dire du mal de la troisième hypostase de Dieu est de toute façon impossible. Si celui qui a blasphémé contre le Fils peut être pardonné, alors celui qui a blasphémé contre le Saint-Esprit ne sera pardonné ni au présent ni au futur.
Âme de dieu
Selon l'Écriture, le Saint-Esprit est la personnification de l'amour transmis du Père au Fils - une force immatérielle intelligente, vivante et sanctifiante. Il descend sur les croyants et les éclaire, descend sur les prophètes et leur donne la connaissance de l'avenir, descend sur les apôtres et leur proclame la vérité. Malgré le fait que le Père, le Fils et le Saint-Esprit soient trinitaires, ils ne se fondent pas en une seule essence, agissant séparément et ensemble.
Même les pères de l'église admettent qu'il est impossible de connaître l'essence du Saint-Esprit, mais il est possible de le croire et de l'accepter comme faisant partie de la Trinité trinitaire. La doctrine de la Trinité est apparue dans les premiers ouvrages chrétiens, mais elle a été consolidée au 4ème siècle après JC au Concile de Constantinople.
Phénomènes
Il y a des épisodes dans les Écritures qui décrivent les apparitions du Saint-Esprit. Il est descendu sur Jésus-Christ au moment de son baptême sous la forme d'une colombe blanche qui a volé du ciel. Dans l'iconographie, l'image de l'Esprit sous la forme d'une colombe n'est autorisée que dans les cas où il s'agit du baptême de Jésus. Dans d'autres cas, l'image d'une colombe n'a pas de sens sacré.
De plus, l'Esprit est descendu sur les apôtres sous la forme de langues de feu. Les Actes des Apôtres décrivent comment, un jour plus tard appelé Pentecôte, un bruit est soudainement apparu, ressemblant au bruit du vent. Des bruits étranges remplissaient la maison où se trouvaient les disciples du Christ à cette époque. Des langues de feu séparées sont apparues, qui sont descendues sur les apôtres. Après la descente de la flamme divine, les apôtres ont reçu le don de pouvoir parler dans différentes langues et prêcher l'Évangile.
